著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，即指服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)穿著(zhu)(zhu)(zhu)。嚴格地說，它既是(shi)(shi)(shi)一門技(ji)(ji)巧，更是(shi)(shi)(shi)一門藝術。站在禮儀的(de)(de)角度上(shang)來(lai)看，著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)是(shi)(shi)(shi)一門系統(tong)工程，它不僅(jin)僅(jin)單指穿衣戴(dai)帽，更是(shi)(shi)(shi)指的(de)(de)由此而(er)折射出的(de)(de)人們的(de)(de)教養與品(pin)位(wei)。穿衣，往(wang)往(wang)所看重的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)實(shi)用性。它僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)馬(ma)虎虎地將(jiang)服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)穿在身(shen)上(shang)遮(zhe)羞、蔽體、御寒或防暑(shu)而(er)已，而(er)無須考慮(lv)其他。著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)則大不相同(tong)，著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)實(shi)際上(shang)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)人基(ji)于自(zi)身(shen)的(de)(de)閱(yue)歷、修養或審美品(pin)位(wei)，在對服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)搭配(pei)技(ji)(ji)巧、流行時尚、所處場合(he)、自(zi)身(shen)特點(dian)進(jin)行綜合(he)考慮(lv)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，在力所能及的(de)(de)前提下，對服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)所進(jin)行的(de)(de)精(jing)心選擇、搭配(pei)和組合(he)。在各種正式場合(he)，不注(zhu)意(yi)個(ge)(ge)人著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)者往(wang)往(wang)會遭人非議，而(er)注(zhu)意(yi)個(ge)(ge)人著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人則會給他人以良好的(de)(de)印象。

依照社交禮儀，著裝要(yao)贏得成(cheng)功，進(jin)而做到品位超(chao)群，就必須(xu)兼(jian)顧(gu)其個(ge)(ge)體性(xing)(xing)(xing)、整體性(xing)(xing)(xing)、整潔(jie)性(xing)(xing)(xing)、文明性(xing)(xing)(xing)、技巧性(xing)(xing)(xing)。對(dui)這五個(ge)(ge)方面(mian)，一點都不能偏廢。

        1、個體性

正(zheng)如世間(jian)每(mei)一(yi)片樹葉都不會完全相同一(yi)樣，每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)都具有(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)。在著(zhu)(zhu)裝(zhuang)時，既要認同共性(xing)(xing)，又(you)絕不能因此而(er)泯滅自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)。著(zhu)(zhu)裝(zhuang)要堅持個(ge)體(ti)性(xing)(xing)，具體(ti)來講有(you)兩層含(han)義(yi)：第一(yi)，是著(zhu)(zhu)裝(zhuang)應當照(zhao)顧自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)特(te)點，要作到“量(liang)體(ti)裁衣”，使之適應自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)，并(bing)揚長避短。第二，是著(zhu)(zhu)裝(zhuang)應創造(zao)并(bing)保持自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)所獨(du)有(you)的(de)(de)風(feng)格，在允(yun)許的(de)(de)前提下(xia)，著(zhu)(zhu)裝(zhuang)在某些方面(mian)應當與眾(zhong)不同。切(qie)勿窮追時髦，隨波逐(zhu)流，使個(ge)人(ren)著(zhu)(zhu)裝(zhuang)千人(ren)一(yi)面(mian)，毫無(wu)特(te)色可言。

2、技巧性

不同的(de)服(fu)裝(zhuang)，有不同的(de)搭配和約定俗(su)成的(de)穿(chuan)(chuan)法(fa)。例如，穿(chuan)(chuan)單排扣(kou)西(xi)裝(zhuang)上衣時(shi)(shi)，兩(liang)粒(li)(li)鈕(niu)扣(kou)的(de)要(yao)(yao)系(xi)上面一粒(li)(li)，三粒(li)(li)鈕(niu)扣(kou)的(de)要(yao)(yao)系(xi)中(zhong)間(jian)一粒(li)(li)或是(shi)上面兩(liang)粒(li)(li)。女(nv)士穿(chuan)(chuan)裙子時(shi)(shi)，所穿(chuan)(chuan)絲(si)襪的(de)襪口(kou)應被(bei)裙子下擺(bai)所遮掩，而(er)不宜露于(yu)裙擺(bai)之外。穿(chuan)(chuan)西(xi)裝(zhuang)不打領帶時(shi)(shi)，內(nei)穿(chuan)(chuan)的(de)襯(chen)衫應當不系(xi)領扣(kou)，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些，都屬(shu)于(yu)著裝(zhuang)的(de)技(ji)巧(qiao)(qiao)。著裝(zhuang)的(de)技(ji)巧(qiao)(qiao)性，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)要(yao)(yao)求在著裝(zhuang)時(shi)(shi)要(yao)(yao)依照其成法(fa)而(er)行，要(yao)(yao)學會穿(chuan)(chuan)法(fa)，遵守(shou)穿(chuan)(chuan)法(fa)。不可以不知，也不可以另搞一套，貽笑大方。

        3、整潔性

在任何(he)情況之下，人們(men)的(de)著裝(zhuang)都要力求整(zheng)潔，避免骯臟或邋遢。著裝(zhuang)要堅持(chi)整(zheng)潔性，應(ying)(ying)(ying)體現于下述(shu)四(si)個方面：首先，著裝(zhuang)應(ying)(ying)(ying)當(dang)整(zheng)齊。不(bu)允許(xu)它又折(zhe)又皺(zhou)，不(bu)熨不(bu)燙。其次，著裝(zhuang)應(ying)(ying)(ying)當(dang)完好。不(bu)應(ying)(ying)(ying)又殘又破，亂打補丁。至于成心自殘的(de)“乞丐(gai)裝(zhuang)”，在正式場合亦應(ying)(ying)(ying)禁(jin)穿。再次，著裝(zhuang)應(ying)(ying)(ying)當(dang)干凈，不(bu)應(ying)(ying)(ying)當(dang)又臟又臭，令(ling)人生厭(yan)。以任何(he)理由搪塞應(ying)(ying)(ying)付而穿臟衣(yi)，都沒有道理。最(zui)后，著裝(zhuang)應(ying)(ying)(ying)當(dang)衛(wei)生、對于各類服裝(zhuang)，都要勤于換(huan)洗，不(bu)應(ying)(ying)(ying)允許(xu)其存在明(ming)顯的(de)污漬、油跡(ji)、汗味與(yu)體臭。

4、文明性

穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)著服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，是(shi)(shi)人(ren)與獸的(de)(de)一(yi)(yi)大區別。在(zai)日(ri)常生(sheng)活里，不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)做(zuo)到會(hui)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)衣(yi)戴帽，而(er)(er)且(qie)要(yao)(yao)努(nu)力做(zuo)到文明(ming)(ming)著裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。著裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)文明(ming)(ming)性，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)(shi)要(yao)(yao)求(qiu)著裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)文明(ming)(ming)大方，符(fu)合社會(hui)的(de)(de)道德傳(chuan)統和常規做(zuo)法。它的(de)(de)具(ju)體要(yao)(yao)求(qiu)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)要(yao)(yao)忌穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)過露的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。在(zai)正式場(chang)合，袒胸露背，暴(bao)露大腿、腳(jiao)部和腋窩的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，切應忌穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。在(zai)大庭廣眾之(zhi)前(qian)打赤膊，則更(geng)在(zai)禁止之(zhi)列。二是(shi)(shi)要(yao)(yao)忌穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)過透的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。倘若(ruo)使(shi)內衣(yi)、內褲(ku)“透視”在(zai)外，令人(ren)一(yi)(yi)目(mu)了(le)然，昭然若(ruo)揭，當然有失(shi)檢點。若(ruo)不(bu)(bu)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)內衣(yi)、內褲(ku)，則更(geng)要(yao)(yao)禁止。三是(shi)(shi)要(yao)(yao)忌穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)過短的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。不(bu)(bu)要(yao)(yao)為了(le)標新立異，而(er)(er)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)著小(xiao)一(yi)(yi)號(hao)的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。更(geng)不(bu)(bu)要(yao)(yao)在(zai)正式場(chang)合穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)短褲(ku)、小(xiao)背心、超短裙這類過短的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。它們不(bu)(bu)僅會(hui)使(shi)自(zi)己(ji)(ji)行動不(bu)(bu)便，頻(pin)頻(pin)“走光”、“亮(liang)相”，而(er)(er)且(qie)也失(shi)敬(jing)于人(ren)，使(shi)他人(ren)多有不(bu)(bu)便。四是(shi)(shi)要(yao)(yao)忌穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)過緊的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。不(bu)(bu)要(yao)(yao)為了(le)展示自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)線條(tiao)而(er)(er)有意選擇過于緊身的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，把自(zi)己(ji)(ji)打扮(ban)得像(xiang)“性感女(nv)郎”，更(geng)不(bu)(bu)要(yao)(yao)不(bu)(bu)修邊幅(fu)，使(shi)自(zi)己(ji)(ji)內衣(yi)、內褲(ku)的(de)(de)輪廓在(zai)過緊的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)之(zhi)外隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)。

        5、整體性

        正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)著裝(zhuang)(zhuang)，應(ying)(ying)當基于(yu)統籌的(de)(de)(de)考(kao)慮和精心(xin)的(de)(de)(de)搭配。其各(ge)(ge)個部分(fen)不(bu)(bu)僅要“自(zi)成一體”，而且(qie)要相互呼應(ying)(ying)、配合，在整體上(shang)盡可能(neng)地顯得完(wan)美(mei)、和諧。若是(shi)(shi)著裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)各(ge)(ge)個部分(fen)之(zhi)間缺乏聯系，“各(ge)(ge)自(zi)為(wei)政”，它哪(na)怕再完(wan)美(mei)也毫無(wu)意(yi)義(yi)。著裝(zhuang)(zhuang)要堅持整體性，重點是(shi)(shi)要注意(yi)兩個方面(mian)。其一，是(shi)(shi)要恪守服(fu)裝(zhuang)(zhuang)本身(shen)約定(ding)俗成的(de)(de)(de)搭配。例如(ru)，穿(chuan)西裝(zhuang)(zhuang)時，應(ying)(ying)配皮鞋，而不(bu)(bu)能(neng)穿(chuan)布鞋、涼鞋、拖鞋、運動鞋。其二，是(shi)(shi)要使服(fu)裝(zhuang)(zhuang)各(ge)(ge)個部分(fen)相互適應(ying)(ying)，局部服(fu)從(cong)于(yu)整體，力求展現(xian)著裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)整體之(zhi)美(mei)，全局之(zhi)美(mei)。